لماذا يحرص المسلمون على ماء زمزم . .

السؤال :
ما هي منزلة ماء زمزم وما هو فضلها ؟ لماذا يحرص المسلمون على ماء زمزم . .

الجواب :
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى :

ماء زمزم سيد المياه وأشرفها وأجلها قدراً وأجلها إلى النفوس وأغلاها ثمناً وأنفسها عند الناس وهو هَزْمَة جبريل - أي : حفْره - وسقيا الله إسماعيل .

وثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي ذر وقد أقام بين الكعبة وأستارها أربعين ما بين يوم وليلة ليس له طعام غيره قال له : متى كنت ههنا ؟ ، قال : قلت : قد كنت ههنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال صلى الله عليه وسلم : فمن كان يطعمك قال : قلت: ما كان لي إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عُكن بطني ( أي انثنى لحم البطن من السِّمَن ) ، وما أجد على كبدي سُخفة جوع ( أي رِّقة الجوع وضعفه وهزاله ) ، قال صلى الله عليه وسلم : "إنها مباركة ، إنها طعام طعم" رواه الإمام مسلم (2473) .

وزاد غير مسلم بإسناده : "وشفاء سقم" أخرجه البزار (1171) و(1172) والطبراني في الصغير( 295) ، وفي سنن ابن ماجه في المناسك (3062) من حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "ماء زمزم لما شرب له" ، ( وقد عمل السَّلف والعلماء بهذا الحديث فهذا ) عبد الله بن المبارك لما حج أتى زمزم فقال: "اللهم إن ابن أبي الموالي حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه عن نبيك صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ماء زمزم لما شرب له" وإني أشربه لظمأ يوم القيامة . أهـ وابن أبي الموالي ثقة فالحديث حسن ..

قال ابن القيم رحمه الله : وقد جربت أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أموراً عجيبة واستشفيت به من عدة أمراض فبرأت بإذن الله وشاهدت من يتغذى به الأيام ذوات العدد قريباً من نصف الشهر أو أكثر ولا يجد جوعاً ويطوف مع الناس كأحدهم وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يوماً وكان له قوة يجامع بها أهله ويصوم ويطوف مراراً. أ.هـ

زاد المعاد ( 4 / 319 ، 320 ) .

وقال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله تعالى :

إذاً ينبغي أن تنوي ما تحب أن يحصل بهذا الماء ويتضلع منه أي : يملأ بطنه حتى يمتلئ ما بين أضلاعه لأن هذا الماء خير وقد ورد حديث في ذلك هو : " أن آية ما بين أهل الإيمان والنفاق التضلع من ماء زمزم " أخرجه ابن ماجه في المناسك (1017) والحاكم (1/472) وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح ورجاله موثقون .

وذلك لأن ماء زمزم ليس عذباً حلواً بل يميل إلى الملوحة والإنسان المؤمن لا يشرب من هذا الماء الذي يميل إلى الملوحة إلا إيمانا بما فيه من البركة فيكون التضلع منه دليلاً على الإيمان. أ.هـ الشرح الممتع (7/377 و 378و 379)

ولعلّ الله عزّ وجلّ لم يجعله عذبا حتى لا تُنْسي العذوبة معنى التعبّد عند شُربه ولكنّ طعمه على أية حال مقبول ولا بأس به ، نسأل الله أن يسقينا من حوض نبيه يوم العطش الأكبر وصلى الله على نبينا محمد .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الفقر في مملكة الإنسانية

الفقر في مملكة الإنسانية

فيديو على اليوتوب يوضح مدى الفقر والحال الذي وصل اليه أبناء هذه الأرض الطاهره ....

الذي اعلمه أن 80 % مديون للبنوك وقروض شخصية

وهي الطريقة الوحيدة التي تسير امور الناس

والله اعلم عن المتقاعدين شيء يبكي الحجر رواتبهم من 1900 ريال

وكل من ينكر هذا اما جاهل أو كاذب ولاخيار ثالث

الشعب يعاني ..

هل تعلم ان الفقر خطر على العقيد ة,والاخلاق والسلوك ,وعلى الاسرة ,وعلى الفكر الانساني,وعلى المجتمع واستقرارة .

متى ننتصر على الفقر ؟

والشعب مو يعاني فقط الشعب عانا وشبع معاناه .

سؤال من هو المسؤول عن الفقر بصورة كبيرة في وطننا ؟

لو ساد العدل في توزيع الثروه لما حصل ذلك ولكن يبدو ان الابتعاد عن اداء الزكاه و الصدقات و تلمس حاجات المعوزين و سد ديون المديونيين ابرز الاسباب للانهيارات الاقتصاديه في البلاد و انحباس القطر و انتشار المرض و بكاء الناس على تبخر اموالهم امام اعينهم وهم بجانب المساجد لا يستطيعون دخولها بسبب انشغالاتهم اليوميه في سوق الاسهم او غيره من خم الدراهم اليومي .......

Hijaab is an Attitude, not a Fashion

Hijaab is an Attitude, not a Fashion

By Fawzia Malik

Wearing the Hijaab isn't just a matter of simply putting a piece of cloth on your head, it is an attitude, a way of thinking and behaving, and accepting yourself for who and what you are. Basically it constitutes an Islamic way of life, it is a statement which indeed should portray a certain attitude.

A woman may indeed wear a long skirt and a scarf, but if she flirts constantly, then she can't be really described as wearing the Hijaab (Indeed clothes should be long, loose and not see through, after which any style of clothing is applicable). The whole idea involves conducting oneself with dignity at all times (that means running for the bus and boisterous behaviour in public is not a good idea!!). As previously mentioned, the Hijaab depicts a statement, and that is something one should be continually aware of. It identifies you as a Muslim, and ultimately people will judge Islam by you, and that is a heavy responsibility!! Yet sisters, we must also be thankful that by wearing the Hijaab, we go a long way in fulfilling our duties of Dawah. Curiosity prompts people to question us, giving us the opportunity to show the non-muslims the beauty of our religion. O.k., so we may get the stares at times (to which one rapidly becomes immune), but it is amazing how many are sincere!
ly
interested, oh and not to forget the redoubtable old British ladies on the Tube ("Oh I do like your headdress, my dear!!!").

Hijaab isn't meant to restrict you from doing the kind of things you want to do, it is a blessing because it makes us check our behaviour continuously, preventing us from doing the things that muslims shouldn't be doing anyway. Anything (with the blessings of the Almighty, is possible) -studying, working etc. etc. -provided it is within the bounds of Islam (Halal).

Sometimes, however the decision to wear the Hijaab can become extra complicated through external pressures, notably family and friends. Unfortunately, even some muslims nowadays look upon the Hijaab as being too "extreme", and the like and when these attitudes come from members of your family then the decision becomes all the more difficult. Speaking from experience, things do change, because ultimately, you are doing this for Allah (s.w.t), and he will make it easy for you, by "softening" the hearts of those that may not be all that encouraging. Eventually they themselves will want to follow you because deep down they know that it is the right thing to do. If that doesn't help, then this should convince you:

On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Prophet (may the peace and blessings of Allah be upon him) said : Allah the Almighty says:

"I am as my servant thinks I am...If he draws near to Me a hand's span, I draw near to him an arms length; and if he draws near to Me an arm's length, I draw near to him a fathom's length. And if he comes walking, I go to him at speed."

On the other side, it is important to ascertain the motive for wearing the Hijaab. If you are thinking of wearing it to please your husband, to impress people at the mosque, or just as a change, then please think again. Hijaab (as with everything else) is to please Allah (s.w.t) only, any other motive will not sustain that conviction.

A word also to our brothers; Hijaab may seem to be merely a woman's issue, but that is not so. Muslim men have to follow a dress code too, no matter if it isn't as extensive as for women it still exists! The men, like women, should also wear loose clothes -so no tight fitting jeans please!! Their attitude to all women should also always remain respectful and business like, as the women's attitude to men should be.
--------------------