Posting Blog

اللهم طهر قلبى من النفاق وحصن فرجي من الفواحش

وَقَرَّرُوا أَنَّ الْبِدْعَةَ كُلَّهَا ضَلالَةٌ ، سَوَاءٌ فِي الْعَادَاتِ أَوِ الْعِبَادَاتِ . وَمِنَ الْقَائِلِينَ بِهَذَا الإِمَامُ مَالِكٌ وَالشَّاطِبِيُّ وَالطُّرْطُوشِيُّ . وَمِنَ الْحَنَفِيَّةِ : الإِمَامُ الشُّمُنِّيُّ ، وَالْعَيْنِيُّ . وَمِنَ الشَّافِعِيَّةِ : الْبَيْهَقِيُّ ، وَابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، وَابْنُ حَجَرٍ الْهَيْتَمِيُّ . وَمِنَ الْحَنَابِلَةِ : ابْنُ رَجَبٍ ، وَابْنُ تَيْمِيَةَ [1] وَأَوْضَحُ تَعْرِيفٍ يُمَثِّلُ هَذَا الاتِّجَاهَ هُوَ تَعْرِيفُ الشَّاطِبِيِّ ، حَيْثُ عَرَّفَ الْبِدْعَةَ بِتَعْرِيفَيْنِ : الأَوَّلُ أَنَّهَا : طَرِيقَةٌ فِي الدِّينِ مُخْتَرَعَةٌ ، تُضَاهِي الشَّرْعِيَّةَ ، يُقْصَدُ بِالسُّلُوكِ عَلَيْهَا الْمُبَالَغَةُ فِي التَّعَبُّدِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ . وَهَذَا التَّعْرِيفُ لَمْ يُدْخِلِ الْعَادَاتِ فِي الْبِدْعَةِ ، بَلْ خَصَّهَا بِالْعِبَادَاتِ ، بِخِلافِ الاخْتِرَاعِ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا . الثَّانِي أَنَّهَا : طَرِيقَةٌ فِي الدِّينِ مُخْتَرَعَةٌ تُضَاهِي الشَّرِيعَةَ يُقْصَدُ بِالسُّلُوكِ عَلَيْهَا مَا يُقْصَدُ ...

فَالْبِدْعَةُ الْوَاجِبَةُ : كَالاشْتِغَالِ بِعِلْمِ النَّحْوِ الَّذِي يُفْهَمُ بِهِ كَلامُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَذَلِكَ وَاجِبٌ ؛ لأَنَّهُ لا بُدَّ مِنْهُ لِحِفْظِ الشَّرِيعَةِ ، وَمَا لا يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ . وَالْبِدْعَةُ الْمُحَرَّمَةُ مِنْ أَمْثِلَتِهَا : مَذْهَبُ الْقَدَرِيَّةِ ، وَالْجَبْرِيَّةِ ، وَالْمُرْجِئَةِ ، وَالْخَوَارِجِ . وَالْبِدْعَةُ الْمَنْدُوبَةُ : مِثْلُ إِحْدَاثِ الْمَدَارِسِ ، وَبِنَاءِ الْقَنَاطِرِ ، وَمِنْهَا صَلاةُ التَّرَاوِيحِ جَمَاعَةً فِي الْمَسْجِدِ بِإِمَامٍ وَاحِدٍ . وَالْبِدْعَةُ الْمَكْرُوهَةُ : مِثْلُ زَخْرَفَةِ الْمَسَاجِدِ ، وَتَزْوِيقِ الْمَصَاحِفِ . وَالْبِدْعَةُ الْمُبَاحَةُ : مِثْلُ الْمُصَافَحَةِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ ، وَمِنْهَا التَّوَسُّعُ فِي اللَّذِيذِ مِنَ الْمَآكِلِ وَالْمَشَارِبِ وَالْمَلابِسِ (2)

باب الوضوء فَرْضُ الوُضوءِ نِيَّةٌ مَعْ غَسْلِهِ ... لِوَجْهِهِ وَ غَسْلُ وَجْهٍ كُلِّهِ وَ غَسْلُ كُلِّ سَاعِدٍ وَ مِرْفَقِ ... فَإنْ أُبِينَ بَعْضُهُ فَمَا بَقِي وَ مَسْحُ بَعْضَ الرَّأْسِ مُطْلَقًا بِمآ ... وَ غَسْلُهُ رِجْلَيْهِ مَعْ كَعْبَيْهِمَا وَ السَّادِسُ التَّرْتيبُ مِثْلَماَ ذُكِرْ ... وَ غَطْسَةٌ تَكْفِي وَ إنْ لَمْ يَسْتقِرْ وَ هَاكَ عَشْراً كُلُّهَا تُسَنُّ لَهْ ... النُّطْقُ فِيهِ أوَّلاً بالبَسْمَلهْ وَ الغَسْلُ لِلْكَفَّيْنِ خَارِجَ الوِعَا ... وَ مَضْمِضَنْ وَ اسْتَنْشِقَنْ وَ لْتَجْمَعَا وَ امْسَحْ جَمِيعَ الرَّأسِ أوْ ما قَدْ سَتَرْ ... وَ الأُذُنَيْنِ بَاطِنًا وَ مَا ظَهَرْ بِمآ وَ خَلِّلْ سَاِئرَ الأَصَابِعِ ... وَ لِحْيَةٍ كَثِيفَةٍ في الوَاقِعِ وَ قَدِّمِ اليُمْنَى عَلَى الشِّمَالِ ... مُثَلِّثًا في كُلِّهَا مُوَالِي

( فَأَمَّا ) صَلَاةُ ( التَّرَاوِيحِ جَمَاعَةً ) فَبِدْعَةٌ ، وَهِيَ عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ، وَأَمَّا فُرَادَى فَمُسْتَحَبٌّ . Menurut Mazhab Zaidiyah bahwa shalat Teraweh itu bid’ah bila dilakukan secara berjamaah dan sunat dikerjakan secara sendiri-sendiri. Jumlah Raka’atnya 20 rakaat dengan sepuluh kali salam. Dan dilaksanakan dimalam bulan Ramadhan setelah selesai Shalat Isya.

1.       Wahdaniyyah Sifat yang ke enam yang wajib bagi Allah dan wajib diimani dan merupakan sifat yang terakhir dari sifat salbiyyah adalah wadaniyah yang berarti Maha Esa dan tunggal dan mustahil Ia bertubuh dan berbilang (banyak). Imam Sanusy memberi definisi sifat tersebut dengan:

( كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ ) . ( سُئِلَ ) عَنْ التِّرْسَةِ هَلْ هِيَ حَلَالٌ أَوْ لَا ؟ ( فَأَجَابَ ) نَعَمْ هِيَ حَلَالٌ حَيْثُ كَانَتْ لَا تَعِيشُ إلَّا فِي الْمَاءِ فَقَدْ قَالُوا إنَّ مَا لَا يُهْلِكُهُ الْمَاءُ مِنْ الْحَيَوَانِ ضَرْبَانِ أَحَدُهُمَا مَا يَعِيشُ فِيهِ ،

دروس رمضان (ص: 10 ) قال لقمان - عليه السلام - لابنه: " يا بني إذا امتلأت المعدة؛ نامت الفكرة، وخرست الحكمة، وقَعَدت الأعضاءُ عن العبادة " . وقال عمر - رضي الله عنه -: " من كثر أكله لم يجد لذكر الله لذة ". وقال علي - رضي الله عنه -: " إن كنت بَطِنًا؛ فعد نفسك زَمِنًا ". وقال بعض الحكماء: " أقلل طعامًا، تحمدْ منامًا ".

عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يحل لامْرَأَة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر أَن تُسَافِر مسيرَة يَوْم وَلَيْلَة إِلَّا وَمَعَهَا محرم لَهَا أخرجه السِّتَّة إِلَّا النَّسَائِيّ  

الأم - (ج 1 / ص 198)  ( قال الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أخبرنا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَةَ عن عَمْرِو بن دِينَارٍ قال كان بن عُمَرَ يقول لِلرَّجُلِ إذَا نَعَسَ يوم الْجُمُعَةِ والامام يَخْطُبُ أَنْ يَتَحَوَّلَ منه + ( قال الشَّافِعِيُّ ) وَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ إذَا نَعَسَ في الْمَسْجِدِ يوم الْجُمُعَةِ وَوَجَدَ مَجْلِسًا غَيْرَهُ وَلَا يَتَخَطَّى فيه أَحَدًا أَنْ يَتَحَوَّلَ عنه لِيَحْدُثَ له الْقِيَامُ وَاعْتِسَافُ الْمَجْلِسِ ما يَذْعَرُ عنه النَّوْمَ وَإِنْ ثَبَتَ وَتَحَفَّظَ من النُّعَاسِ بِوَجْهٍ يَرَاهُ ينفى النُّعَاسَ عنه فَلَا أَكْرَهُ ذلك له وَلَا أُحِبُّ إنْ رَأَى أَنَّهُ يَمْتَنِعُ من النُّعَاسِ إذَا تَحَفَّظَ أَنْ يَتَحَوَّلَ وَأَحْسِبُ من أَمَرَهُ بِالتَّحَوُّلِ إنَّمَا أَمَرَهُ حين غَلَبَ عليه النُّعَاسُ فَظَنَّ أَنْ لَنْ يَذْهَبَ عنه النَّوْمُ إلَّا بِإِحْدَاثِ تَحَوُّلٍ وَإِنْ ثَبَتَ في مَجْلِسِهِ نَاعِسًا كَرِهْت ذلك له وَلَا إعَادَةَ عليه إذَا لم يَرْقُدْ زَائِلًا عن حَدِّ الِاسْتِوَاءِ

الأم - (ج 1 / ص 198) + ( قال الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَأَكْرَهُ تخطى رِقَابِ الناس يوم الْجُمُعَةِ قبل دُخُولِ الامام وَبَعْدَهُ لِمَا فيه من الْأَذَى لهم وَسُوءِ الْأَدَبِ وَبِذَلِكَ أُحِبُّ لِشَاهِدِ الْجُمُعَةِ التَّبْكِيرَ إلَيْهَا مع الْفَضْلِ في التَّبْكِيرِ إلَيْهَا وقد روى عن الْحَسَنِ مُرْسَلًا أَنَّ النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَتَخَطَّى رِقَابَ الناس فقال له النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم آنَيْت وَآذَيْت وروى عن النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم رَوَاهُ أبو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قال ما أُحِبُّ أَنْ أَتْرُكَ الْجُمُعَةَ وَلِي كَذَا وَكَذَا وَلَأَنْ أُصَلِّيَهَا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ أَحَبُّ إلى من أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ الناس وَإِنْ كان دُونَ مَدْخَلِ رَجُلٍ زِحَامٌ وَأَمَامَهُ فُرْجَةٌ فَكَانَ تَخَطِّيهِ إلَى الْفُرْجَةِ بِوَاحِدٍ أو اثْنَيْنِ رَجَوْت أَنْ يَسَعَهُ التخطى وَإِنْ كَثُرَ كَرِهْته له ولم أُحِبَّهُ إلَّا أَنَّهُ لَا يَجِدُ السَّبِيلَ إلَى مُصَلًّى يصلى فيه الْجُمُعَةَ إلَّا بِأَنْ يَتَخَطَّى فَيَسَعَهُ التخطى إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَإِنْ...

الأم - (ج 1 / ص 23) أخبرنا سُفْيَانُ عن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ عن بن أبي عَتِيقٍ عن عَائِشَةَ رضي اللَّهُ عنها أَنَّ النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم قال السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ + ( قال الشَّافِعِيُّ ) في هذا دَلِيلٌ على أَنَّ السِّوَاكَ ليس بِوَاجِبٍ وَأَنَّهُ اخْتِيَارٌ لِأَنَّهُ لو كان وَاجِبًا لَأَمَرَهُمْ بِهِ شَقَّ عليهم أو لم يَشُقَّ + ( قال الشَّافِعِيُّ ) وأستحب السِّوَاكُ عِنْدَ كل حَالٍ يَتَغَيَّرُ فيه الْفَمُ وَعِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ من النَّوْمِ وَالْأَزْمِ وَأَكْلِ كل ما يُغَيِّرُ الْفَمَ وَشُرْبِهِ وَعِنْدَ الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا وَمَنْ تَرَكَهُ وَصَلَّى فَلَا يُعِيدُ صَلَاتَهُ وَلَا يَجِبُ عليه وُضُوءٌ

CARA MENCARI AIRDUA KULAH DALAM TAKARAN KG, LITER, DAN BAMBU RUMUS INI BISADIGUNAKAN UNTUK MENCARI ZAKAT FITRAH 1.    Dengan cara KG 1 sa’k  = 4 mod 1 mod  = 11/3 rital 1 mod = 6 onsIndonesia 1 rital = 4,5 onsIndonesia   = 4,5 rital x 500 rital   = 2.250 ons Indonesia   = 2.250 ons = 225 kg Jadi dalamtakaran ons dua kulah adalah 225 kg 2.    Dengan cara liter 1 liter = 9,5 ons                = 9,5 : 2.250 ons                = 2.250 : 9,5                = 236,8 liter       Kesimpulan dari air dua kulah menurutliter adalah 236,8 liter 3.    Untuk mendapatkan takaran air dua kulahdengan ukuran Indonesia Hasil liter 236,8: 2 = 118,4 bambu Kesimpulan airdua kulah menurut bambu ialah 118,4 bam...

Hannah, May Allah be pleased with her  Grandmother of the Prophet Isa (Jesus, Son of Mary), peace be on them, and wife of 'Imran, may Allah be pleased with him. Since the Prophet isa had maternal grandparents, how can the Christians claim him to be Allah? Since Allah is the Creator of all that there is, and was not created, do the Christians claim that Allah has a family tree? (Since they acknowledge the immaculate conception and the virgin birth, why do they trace the lineage of Jesus through Joseph the carpenter? See Matthew 1:6-16, Luke 3:23-31,) Glory be to Allah, the Most High. Cursed are those who ascribe partners to Him. The punishment of Hellfire awaits those who do not desist from this blasphemy. Muhammad: A Story of the Last Prophet Muhammad: The Last Prophet In the Footsteps of the Prophet : Lessons from the Life of Muhammad Untold: A History of the Wives of Prophet Muhammad MUHAMMAD: A BIOGRAPHY OF THE PROPHET (ZZZ) Tags: Large, Boss, Online,news, Public, Indonesian, ...

Barzakh / البرزخ Literally means partition or barrier. In Islamic terminology it usually means the life in the grave, because the life in the wave is the interspace between the life on earth and the life in the Hereafter. Life in the Barzakh is real, but very different from life as we know it. Its exact nature is known only to Allah Ta'ala. It is during our life in the Barzakh that we will be asked about Allah, our faith and the Holy Prophet Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. We will also be shown the Jannah and the Nar (Paradise and Hellfire) and which of these two places we wifl occupy after we are judged --- The Life and Work of Muhammad (Critical Lives) Muhammad: A Prophet for Our Time   In the Footsteps of the Prophet: Lessons from the Life of Muhammad Muhammad: A Story of the Last Prophet Muhammad: The Last Prophet Tags: islam, women,join us, pendidikan,must,why,what,where,us

معجم المصطلاحات الاسلامية - (ج 1 / ص 22) In Islamic terminology this means the resurrection of the Muslims and the Kuffar (unbelievers). The Ba'ath of the Kuffar (unbelievers) and the subsequent stages leading to the Nar (Hellfire) is in five stages: The Kuffar will be raised with all their senses being active, i.e. they will be able to feel, see, hear, smell and taste. On their way to the place ofjudgement they will still have their senses active. They will be judged with all their senses intact. On their way to Nar (Hellfire) they will lose all their senses. When put into the Nar (Hellfire), they will regain all their senses so as to feel Allah Ta'ala's wrath. --- Toward Islamic English (Islamization of Knowledge Vol 3) Books of Definition in Islamic Philosophy: The Limits of Words The Book of Language: A Deep Glossary of Islamic and English Spiritual Terms (The Education Project series) A Glossary of Islamic Terminology (Basic Teachings) Tags: law,android,picture,job,Ara...

رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 1872) وعن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : [ اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ] وفي رواية : [ وضلع الدين وغلبة الرجال ] رواه مسلم

رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 1721)  وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ من قتل دون ماله فهو شهيد ] متفق عليه Translate: `Abdullah bin `Amr bin Al-`As (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "He who is killed while defending his property is a martyr.'' [Al-Bukhari and Muslim]. Commentary : The Hadith highlights the fact that whoever gets killed in an effort to protect his property is a martyr. 2011-2012 Daily Fashion Day Planner Organizer Agenda (August 2011 Through July 2012)- Purple Passion Tags:Films, More, reading, Best, reader, Lying, Help, Fire, Lost, Adventure

بسم اللله الرحمن الرحيم Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyanyang الحَمْدُ للهِ رَبِّالْعَالَمِينَ/ حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهْ Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam, pujian yang mencakup seluruh kenikmatannya dan mencakup seluruh kelebihan kenikmatan يَا رَبَّنَا َلَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَ عَظِيْمِ سُلْطَانِكَ Ya Tuhan kami, hanya bagi-Mu segala puji, sebagaimana pujian itu patut bagi keluhuran-Mu dan keagungan kekuasaan-Mu. أَللهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وبارك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ Ya Allah, limpahkanlah rahmat,   kesejahteraan dan keberkatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad, beserta keluarga dan sahabat semuanya اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي اْلأُمُوْرِ كُلِّهَا وَ أَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ اْلآخِرَةِ Ya, Allah! perbaikilah hasil semua urusan kami dan jauhkanlah kami dari kenistaan dunia dan siksa akhirat.” اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْـأَلُكَ رِضَـا...